(Da Gen 6, 8-17)
Noè incontrò grazia agli occhi del Signore. Diversamente dai suoi contemporanei, Noè infatti era un uomo giusto e integro tra i suoi contemporanei e camminava con Dio. Allora Dio disse a Noè: Ho deciso che è venuta la fine di ogni uomo perché la terra, per causa loro, è piena di violenza; ecco, io li distruggerò insieme con la terra. Costruisciti un’arca, una grande imbarcazione in legno robusto di cipresso; dividerai l’arca in scompartimenti e la spalmerai di bitume dentro e fuori. La farai a tre piani e su un lato farai la porta. Ecco io manderò il diluvio, cioè una grande inondazione per distruggere tutti gli esseri viventi. Tutto ciò che si muove sulla terra, perirà.

COMMENTO AL TESTO: Siamo di fronte al giudizio di Dio che ritira la sua benedizione e lascia libero corso alla sua giustizia, condannando l’empio e salvando il giusto. Distruggerà la terra riportandola a quella situazione di caos primordiale in cui si trovava prima dell’atto creativo. Si apre la grandiodiosa scena del diluvio universale che la Bibbia dipinge usando come riferimento antichi miti mesopotamici che vedevano nel diluvio la punizione degli dèi infastiditi dal vociare degli uomini durante il loro riposo. Ma la Bibbia va oltre la semplice spiegazione di una catastrofe naturale. Lo scrittore biblico, dandone una interpretazione religiosa, vede nel diluvio il giudizio di un Dio che non è indifferente al bene e al male. Vi sono parecchie narrazioni babilonesi che presentano considerevoli rassomiglianze con il racconto biblico del diluvio universale. Probabilmente il racconto del diluvio si basa su un evento realmente accaduto, forse il ricordo di qualche inondazione disastrosa della valle del Tigri e dell’Eufrate che la tradizione ingigantì a dimensioni di un cataclisma universale. Certamente l’autore sacro con il racconto del diluvio mette in rilievo il tremendo castigo di Dio che, quando vuole punire, scatena gli elementi della natura o concede libero sfogo alle passioni umane. Ma nel contempo carica questo ricordo con un insegnamento eterno: Dio giudica e punisce la malizia dell’uomo, ma concede anche misericordia e salvezza al giusto.